銅關(guān)公具有深刻的意義

        在中國(guó)，素有“文拜孔子、武拜關(guān)公”的說(shuō)法。關(guān)公被視為武神、財(cái)神及保護(hù)商賈之神。不僅是大陸，在港澳臺(tái)地區(qū)以及東南亞一些國(guó)家?guī)缀趺考叶紩?huì)供奉銅關(guān)公像。
        關(guān)公雕塑表現(xiàn)為核心的關(guān)公文化，以“忠、義、仁、勇、禮、智、信”的深厚內(nèi)涵傳承至今。在當(dāng)代，我們不僅可以通過(guò)發(fā)展關(guān)公文化產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，更能以經(jīng)濟(jì)促文化，“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)文化唱戲”，更好地完善關(guān)公文化的當(dāng)代內(nèi)涵——它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，日益成為不同國(guó)籍、族群、地域群體的精神和信念支撐，成為全球華人的精神追求。關(guān)公文化”無(wú)疑是一個(gè)最好的王牌。我們關(guān)注“關(guān)公文化”在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義，取其精華去其糟粕，使其發(fā)揮在當(dāng)代社會(huì)各行各業(yè)中的新價(jià)值和新作用，才是明智的選擇。
        關(guān)羽歷來(lái)被視為“信義”的典范,他忠君忠國(guó),知恩圖報(bào),義薄云天。《三國(guó)演義》“下邳被圍”關(guān)羽的作為極大地渲染和深刻地表現(xiàn)了“信義”二字。定做銅關(guān)公就到中正吧，中正銅雕關(guān)公廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
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