由人而神,不可不說的人物之銅關公
說到關公那可真是耳熟能詳的人物,在我們身邊朋友家都會供奉著銅關公像,那么關公是如何從人到神的?供奉關公有什么寓意呢?
據關公雕塑廠家介紹是在關公死后因為關羽的忠義,歷朝歷代都將他作為教育忠君愛國的榜樣。都追封他,首封始于北宋。北宋徽宗先封其為:“忠惠公”,后又封其為:“崇寧真君” 、“武安王”、“義勇武安王”。南宋高宗封其為:“壯繆義勇武安王”,孝宗封其為:“壯繆義勇武安英濟王”。元泰定帝封其為:“顯靈義勇武安英濟王”。明朝萬歷皇帝封其為:“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君”, 崇禎皇帝封其為:“真元顯應昭明翼漢天尊”。清朝順治皇帝封其為:“忠義神武關圣大帝”,道光皇帝封其為:“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”, 光緒皇帝封其為:“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關圣大帝”。如此這般,先后曾有16位皇帝,23次為關羽頒旨加封,且一個比一個高。至清朝中期,“全國就約有關帝廟30余萬座,僅北京就有116座”,其數量之多,居各種廟之首。成神就要有神性、神品,關羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格,寄托著萬千民眾的道德精神,日月可鑒,婦孺皆曉,所以被尊為“萬世人極”。
人變的神,之所以能越來越神,是因為社會上正需要這尊神。需要是因為欠缺。缺少信仰的時代,關羽的忠忱便成了稀有品質;商品社會唯利是圖,而關羽卻是“春秋大義”、“義薄云天”。我廠銅關公價格優,歡迎您前來訂購。
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