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為什么供奉關(guān)公銅像

發(fā)布時(shí)間:2020-04-08點(diǎn)擊量:125

關(guān)公,本名關(guān)羽(160-220年),本字長(zhǎng)生,后改字云長(zhǎng),河?xùn)|郡解縣(今山西運(yùn)城)人,東漢末年名將,關(guān)羽去世后,逐漸被神化,被民間尊為“關(guān)公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名,現(xiàn)在很多人都會(huì)供奉關(guān)公銅像以保佑平安。


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儒教奉關(guān)羽為五文昌之一,又尊為“文衡圣帝”、“關(guān)西夫子”,道教奉關(guān)羽“協(xié)天大帝”、“翊漢天尊”。中國(guó)佛教界奉關(guān)羽為護(hù)法神之一,稱為“伽藍(lán)菩薩”。道教奉關(guān)羽為護(hù)法四帥之一,又因其忠義,將他作為財(cái)神來(lái)供奉。尊為“治病除災(zāi),驅(qū)邪辟惡,誅罰叛逆,巡察冥司”、“司命祿,庇護(hù)商賈,招財(cái)進(jìn)寶”之神。


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人們供奉關(guān)公銅像有很多的原因,相傳關(guān)公生前十分善于理財(cái),曾設(shè)筆記法,發(fā)明日清簿,這種計(jì)算方法設(shè)有原、收、出、存四項(xiàng),非常詳明清楚,后世商人公認(rèn)為會(huì)計(jì)專才,所以奉為商業(yè)神;二因商人談生意作買(mǎi)賣(mài),最重義氣和信用,關(guān)公信義俱全,故尊奉之;三因傳說(shuō)關(guān)公逝后真神常回助戰(zhàn),取得勝利,商人就是希望有朝一日生意受挫,能像關(guān)公一樣,來(lái)日東山再起,爭(zhēng)取最后成功。這種信仰在清代,被各行各業(yè)所接受,對(duì)其頂禮膜拜尤盛。


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有的人們供奉關(guān)公銅像,是因?yàn)殛P(guān)公是一種精神。關(guān)公崇拜具有鮮明的民族性和極為豐富的文化內(nèi)涵,它表達(dá)了人們對(duì)英雄人物的渴望,流露出人民百姓向往忠義的感情。維護(hù)和承繼中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng),促進(jìn)和增強(qiáng)海內(nèi)外華人對(duì)民族文化的認(rèn)同感,是關(guān)羽崇拜、關(guān)公信仰在當(dāng)代社會(huì)中所具有的新價(jià)值和新作用。


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