佛道儒為什么都供奉銅關公
釋道儒三教是中國傳統文化的重要組成部分,銅關公崇拜作為一種社會文化現象,其形成以及演變過程當然脫離不了三教對它的深刻影響;而關公崇拜也得到了釋道儒三教各自的認同,納入了各自的體系之中。
在佛教中關公為守護佛法的“伽藍菩薩”,關公列入佛法守護神行列,塑像供奉,使關公成為中國本土佛教神明。關羽被孫權斬首后,頭顱送到了曹操那里,也就葬在了洛陽,于是關羽陰魂不散,直喊“還我頭來”,一心報仇,當魂魄到了玉泉山正好碰到了智愷法師,智愷法師對關羽的魂魄說:“你喊還我頭來,你想報仇,可是被你砍掉頭顱的人找誰去報仇,那里去找頭呢?”關羽頓悟,放下大刀,立地成佛!
在道教中關羽亦稱“關圣帝君”,簡稱“關帝”,本為道教的護法四帥之一,如今道教主要將他作為財神來供奉。其職能除了“治病除災,驅耶辟惡,誅罰叛逆,巡察冥司”,還有“司命祿,庇護商賈,招財進寶”,又因其忠義,故被奉之為財神。
關公具有“忠、義、仁、勇、誠”的精神,即 “對國以忠、待人以仁、處事以信、交友以義、作戰以勇”,這幾項精神代表著中華民族傳統美德。因此關公被看作一種精神象征,并被世人所尊崇,成為與文圣孔子齊名的武圣關公。
在民間關公的“忠孝”思想,浸潤了民眾道德養成,成為人們根深蒂固相傳千百年的精神楷模,成為民間傳承弘揚關公文化的歷史底蘊和文化根基及信仰傳統。在民間有許多關帝廟,這就是民間對關公的尊崇。