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家家戶戶供奉關(guān)公銅像

發(fā)布時間:2021-04-03點擊量:74

在民間無不無拜關(guān)公銅像的,民間大眾的關(guān)公崇拜,一方面是崇敬關(guān)公人格,把關(guān)公的優(yōu)秀品德作為自己立身處世的榜樣和處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則。另一方面是崇拜關(guān)公的神格力量,企盼關(guān)公的神靈護(hù)國佑民,帶來風(fēng)調(diào)雨順的豐收年景,保佑大家過上安寧的日子,保佑每一個家庭平安和順。


持刀關(guān)公雕塑.jpg


在以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主的古代社會中,平民百姓對于現(xiàn)實生活和未來命運有著美好的祈盼和向往。但是,實際地位的低下和對不公際遇的無奈與憤懣,使他們產(chǎn)生借助外來的精神力量改變現(xiàn)實、改變命運的心理需求。主持正義、懲惡佑善、法力無邊的關(guān)公之神便成為民眾尊奉祈禱的對象。這樣,關(guān)公就自然地受到百姓的愛戴和尊敬,并逐步走上大眾頂禮膜拜的神壇。


大型銅關(guān)公.jpg


民間大眾的關(guān)公崇拜,主要是三個方面:一是民間傳說故事對關(guān)羽的神化;二是民間集資定制關(guān)公銅像的增多;三是以祭祀關(guān)帝為發(fā)端、逐步演變?yōu)殛P(guān)公廟會等民俗的形成,民間自發(fā)的、家庭式的關(guān)公崇拜更為普及,明代大儒李贄在《關(guān)王告文》中寫道:“蓋至于今日,雖男婦老少,有識無識,無不拜公之像,畏公之靈”


讀春秋關(guān)公雕塑.jpg


對關(guān)公的崇拜一直延伸到現(xiàn)在,在福建東山島迄今仍沿襲了家家戶戶奉關(guān)公銅像,祭拜關(guān)公的習(xí)俗。


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